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    发布时间:2025-06-18 07:02:08 来源:凯发k8品牌中心

    凯发k8天生赢家一触即发官网【文化】“马”与“茶”互换书写浓墨重彩的历史|西游降 

      谈起茶马古道ღღ,人们总认为这是西南地区的历史文化遗存ღღ。但鲜为人知的是ღღ,历史上茶马古道的主要分布地不只在大西南的云贵川ღღ,在广袤的北方腹地ღღ,也存在一条承载千年的商贸古道ღღ。

      从历史文献资料来看ღღ,从四川ღღ、云南通往陕甘地区也存在着一条极其重要的茶马古道ღღ,即秦蜀茶马古道西游降魔篇台湾票房ღღ,这条古道在宋ღღ、明ღღ、清时期承担了四川ღღ、汉中及湖南等地同陕西ღღ、甘肃ღღ、宁夏ღღ、青海及西藏茶马交易的主要任务ღღ,也是真正意义上以茶易马的茶马古道ღღ。

      对陇南至今保留的茶马古道“交通遗存”的探查ღღ,我们发现陇蜀道的祁山道ღღ、陈仓道ღღ、阴平道凯发k8天生赢家一触即发官网ღღ,在秦陇与巴蜀之间ღღ,起着关键连接作用ღღ,无论是从经济发展ღღ、行政建制或者交通要道而言ღღ,在甘肃的丝绸之路线路中均占据极为重要的地位ღღ。

      恍惚间ღღ,仿佛时空倒转ღღ,在这依稀的石阶古道之上K8凯发ღღ,ღღ,一队马帮正在经过ღღ,马背上驮满了茶叶ღღ、粗盐等货物ღღ,崖下是奔流的河水西游降魔篇台湾票房ღღ,尽管马儿喘着粗气ღღ,皮毛因汗水打湿而油光发亮ღღ,可牵着马匹的汉子却神情自若ღღ,丝毫不在乎脚下窄窄的栈道ღღ,以及喷珠溅玉的河水ღღ。

      为什么一条百年古道会有“牛尾”这个奇怪的名字?据当地群众讲ღღ,牛尾古道地处群山之间ღღ,是一个天然的关口ღღ,古时都叫“牛仪关”ღღ,因当时一个名叫牛仪的守关而得名ღღ,在方言中ღღ,“尾”的读音和“仪”相同ღღ,加之关前古道的样貌形似牛尾ღღ,时间长了ღღ,以讹传讹ღღ,关便成了牛尾关ღღ,而路也被称为牛尾道西游降魔篇台湾票房ღღ。

      “牛尾古道”可追溯到羌人政权“宕昌国”和氐人政权“仇池国”时期ღღ。“古道”的南北线和东西线可能既是两国的边界线ღღ,又是主要交通要道ღღ。当时这条“古道”的重要性对于“宕昌”和“仇池”两国来说是可想而知的ღღ。“牛尾古道”到宋金对峙时期其重要作用一下子凸显了出来ღღ。

      守卫蜀口ღღ,保护东南ღღ,关键在于川陕战区的“劲兵健马”ღღ。茶马ღღ、茶盐贸易成为南宋立国东南的国策之一ღღ。

      当时地处甘青川草原交界的宕昌ღღ,是全国最大的茶马互市市场ღღ。宕昌羌马在当时的政治ღღ、军事中占有很重要的地位ღღ。宕昌马市的兴衰与马匹交易的数量与质量对南宋军队的战斗力和战争胜负有着举足轻重的作用ღღ。为此ღღ,南宋朝廷曾委派名臣张舜民在宕昌钦化禅院兼管茶马交易ღღ,绍兴三年(1133年)ღღ,益置互市于宕昌ღღ,故多得奇骏ღღ。如果说商末进入西汉水流域养马的秦人属于外来族群凯发k8天生赢家一触即发官网天生赢家 一触即发ღღ,ღღ,而氐羌人则是世居陇南的土著ღღ。

      《魏略西戎传》记载ღღ,氐人“俗能织布ღღ,善种田ღღ,畜养豕ღღ、牛ღღ、马ღღ、驴ღღ、骡”ღღ。许多氐族部落以白马为图腾ღღ。古代羌人是由多个不同族群组成的游牧民族ღღ,其中生活于陇南的宕昌羌曾在南北朝时期建立过宕昌国凯发k8天生赢家一触即发官网ღღ,他们和氐人培育的西垂马是两宋时期朝廷用于抗金战场的“秘密武器”ღღ。

      《宋史兵志》载ღღ:“马分为二ღღ:一曰战马ღღ,生于西垂ღღ,来自宕昌ღღ、峰迭峡(今舟曲)ღღ、文州(今文县)ღღ;二曰羁縻马ღღ,产西南ღღ,短小不及格ღღ。”

      在陇南抗金保蜀的名将吴璘曾感叹说ღღ:“马者ღღ,兵之用也ღღ。吾宁罢去ღღ,不忍一日误国军马凯发k8天生赢家一触即发官网ღღ。”而羌马以最快的速度ღღ、最短的时间从宕昌赶到西和州凯发k8天生赢家一触即发官网ღღ,“牛尾古道”是直线距离最短ღღ、最便捷的一条道路ღღ。

      宋ღღ、番茶马交易的茶叶主要来自四川和陕西汉中地区ღღ,并在成都ღღ、秦州(今甘肃天水)各置榷茶和买马司ღღ,通过古蜀道和陇道ღღ,从事茶马贸易ღღ。而所易之马主要为陕ღღ、甘番区的战马ღღ,承担运送茶叶和输送马匹主要任务的秦蜀道ღღ,也就成为当时最重要的茶马商道ღღ。秦蜀道在宋朝政府抗击辽国ღღ、西夏和金国的斗争中发挥了极其重要的作用ღღ。

      在北茶马古道进行茶马互市的部族ღღ,主要是来自陕西ღღ、甘肃ღღ、宁夏和青海地区ღღ。北茶马古道的运输线路ღღ,如同一条大河有许多支流那样ღღ,还有无数支线如蛛网般密布在每个角落ღღ,将西北地区各省各地紧密连接在一起ღღ。马帮人牵着驮载货物的骆驼ღღ、马匹远道而来进行交易活动ღღ,使这片广袤的地域一直保持着活跃和生机ღღ。

      宋明时期ღღ,官方在“岷州”和“宕州”设立“市”来进行马匹贸易ღღ,但马匹并不限于本地所产ღღ,西边的牧马族群亦可以带着马来此交易ღღ。

      为何在“岷州”和“宕州”设“市”ღღ,则有其原因ღღ,推测如下ღღ:其一ღღ,“岷州”和“宕州”在交通上可往北ღღ、东ღღ、南三个方向延伸ღღ。若往北可以进入临洮凯发k8天生赢家一触即发官网ღღ、兰州ღღ、河西地区凯发K8天生赢家一触即发ღღ。ღღ,往东可以通过陇西盆地进入渭河流域凯发官网入口首页凯发k8国际娱乐ღღ,ღღ,ღღ,虽然往南为纵横交错的河谷ღღ,来往艰难ღღ,但依然可以穿行ღღ,且南北交往至迟在马家窑文化已经开始ღღ;其二ღღ,“岷州”和“宕州”在当时是某种意义上的“边界”ღღ,生计方式ღღ、文化习俗等方面受到东ღღ、西两边文化的碰撞和冲击ღღ,无论是对于远道而来的商贾ღღ,还是对于周边参与贸易的人群而言凯发k8一触即发ღღ,ღღ,都是较好的贸易地点ღღ。

      那么ღღ,茶马互市的贸易盛况怎样呢?可以推测ღღ,当时边市的规模很大ღღ,摊位边堆着形形色色的货物ღღ,栏圈屯有数百匹马ღღ,商人熙来攘往现场由官员管理ღღ,驻兵维持ღღ,部落首领也派人到场监督ღღ。大家互通有无ღღ、各取所需ღღ,有力地促进了各民族群众之间的经济ღღ、文化交流与联系ღღ,方便了关内外的民众ღღ,政府因此也可增加税收ღღ。通常茶马边市每年定期开放1-2次ღღ,每次开放的时间约15天ღღ。

      北宋以来ღღ,宕昌马市所买马匹占全国总数的三分之一到四分之一ღღ。所买战马由宕昌经良恭(今南阳)驿凯发k8国际首页登录ღღ,ღღ、牛脊(今礼县沙金乡牛尾关)驿到大潭县(今礼县的太塘)城ღღ,再由大潭到龙林过西汉水到西和州ღღ,由西和经成州ღღ、河池(今徽县)越铁山至兴州(今略阳)ღღ,入兴元(今汉中)ღღ,转拨内地ღღ。到了南宋宋高宗南渡后ღღ,在包括现在陇南市的西和ღღ、武都ღღ、康县ღღ、文县在内的川陕边境开设了八个茶马场进行茶马交易ღღ。

      绍兴年间ღღ,宋金议和ღღ,南宋又在沿边的西和州威远(今西和县城附近)ღღ、旧州(今宕昌理川)ღღ、岷州胜闾(今岷县闾井)等地设置博买铺西游降魔篇台湾票房ღღ,与金人控制的秦陇地区通商贸易ღღ,主要是购买战马ღღ。

      于是具有互补性的“茶马互市”兴盛起来ღღ。而在牛尾关西面的宕昌ღღ、舟曲一带是羌藏民族的集聚区域凯发k8ღღ!ღღ。他们在长期生活中ღღ,养成了喝酥油茶的生活习惯ღღ,而且对茶叶需求的迫切性ღღ,远远超过了其对绢帛的需求ღღ,但那里不产茶ღღ。而在内地ღღ,民间役使和军队征战都需要大量的骡马ღღ,又供不应求ღღ,藏区却产良马ღღ。于是藏区出产的骡马ღღ、毛皮ღღ、药材等和内地出产的茶叶ღღ、布匹ღღ、盐及日用器皿等等ღღ,在内地与藏区的高山深谷间南来北往ღღ,川流不息ღღ,最终形成了陇南茶马古道的重要支线牛尾古道ღღ。

      如今ღღ,牛尾村村民的日常生活ღღ,已经不再需要通过这蜿蜒在峭壁之上的细长古道了ღღ,但留在茶马古道上的探险足迹ღღ、铃铛的清响ღღ,还有背脚子们“放哨”时高亢的号子ღღ,沿途的惊险经历和发生的种种故事ღღ,仍然是我们愿意苦苦寻找的历史文化记忆ღღ。

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